1. Meditasyon, Zikir ve Farklı Bir Bilinç Hali Şizofreni: İki renk arası bir çizgicik pay!
(Şizofreni/Şizofreni)

... ya da tekrarlı bir kelimeye yoğunlaşırlar. Amaç hep aynıdır: sıradan ve gündelik bilinçten farklı şeyler deneyimleri aramak. Antropolojik çalışmalardan anlaşılmaktadır ki, yeryüzündeki 4000 toplumun %90’ı ...

2. Beyin On Yılı Sonrası Bilinç...
(Zihin-Beyin Tarihi/Beyin On Yılı Sonrası Bilinç)

... çağdaş biliminsanına göre bilimsel bir nesnedir ve bilimin alanında incelenmelidir. 1990’lardan sonra bu eğilim daha da belirgin hale gelmiştir. 1995’ten sonra kuantum fizikçileri de iyice bilinç konusu ...

3. John Broadus Watson
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... benzeri terimleri bir daha asla kullanmayız. …bu atılımın şimdi yapılmasının gerçekten çok yararlı olacağına inanıyorum. …görmek zorunda olduğum tek yanılgı, nesnel sonuçlara dayanan bir ifade çok daha ...

4. William James
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

Felsefeci, tıp doktoru, fizyolog ve psikolog olan William James (1842–1910), The Principles of Psychology/Psikolojinin İlkeleri’inde (1890), bilinçten derinlemesine bahsetmiştir. Bugün bile önemini koruyan ...

5. Edward Titchener
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

Titchener (1867–1927), Wundt’un sadık bir takipçisi olmasına karşın, sistemi kökten değiştirdi ve yapısalcılık (structuralism) adı altında kendi yaklaşımını geliştirdi. Wundt’un yolundan giderek bilincin ...

6. Wilhelm Wundt
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... Wundt’un sistemi zihin (veya bilincin) kendi kendini düzenleyebilme yeteneği üzerinde yoğunlaştığından iradecilik olarak da adlandırıldı. Wundt’a göre psikolojinin konusu dolaysız yaşantılar olmalıydı. ...

7. Paul Flechsig
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

Flechsig (1847-1929), “Beyin ve Ruh” adlı kitabında (1896) beyni ruhun organı olarak ele aldı. Daha önceki felsefecilerden etkilenerek üstün zihinsel yeteneklerin beynin artmış kıvrımlarından kaynaklandığını ...

8. Alphonse Forel
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

Forel (1841-1912), 1885’te özel bellek yetenekleri üzerine tartışarak “insanın bilinçsiz belleğinin çok büyük olduğunu” öne sürdü. Piyano çalmanın da bir çeşit bilinçsiz belleğin bir örneği olduğunu belirterek ...

9. Gustav Fechner
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... yargısına ulaştı. İkisi arasındaki açık fark, inceleme yollarından kaynaklanır. Fechner, bir sabah daha yataktayken, ruh-beden arasındaki bağlantıyı yöneten kanun hakkında ani bir içgörüye kapıldı: ruhsal ...

10. Friedrich Nietzsche
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... tehlike kimlerden geliyor? İyilerden ve hakkı gözetenlerden değil mi? İyiler yaratamazlar. Onlar sonun başlangıcıdırlar... İyiler ve hakkı gözetenleri parçalayınız, parçalayınız”. Bu sözlerin üzerine ne ...

11. Erzurumlu İbrahim Hakkı’nın Marifetname’si
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... omuriliğin vasıtasıyla başlangıç yeri olmuştur. Ama dimağın kendisinden biten sinirlerde ancak baş, yüz ve iç organlar his ve hareket bulmuştur. Diğer uzuvların sinirleri, omurilikten his ve hareket almıştır. ...

12. Franz Joseph Gall
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

Fizikçi ve anatomist Franz Joseph Gall (1758-1828), tüm yetenek ve duyguların beyinde yerleşimini tanımlamak için frenolojiyi geliştirdi. Kendisi her ne kadar Kranioskopi olarak adlandırdıysa da onun takipçilerince ...

13. David Hume
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... cisimlerin sürekli ve ayrı var oluşuna iten us değildir. Algılarımız dışına çıkarak onları onlardan ayrı bir şey ile karşılaştıramayız, oysa insanlar "biricik nesnelerin algıları olduklarını sanırlar." ...

14. Isaac Newton
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... Mathematica ve Optics’te bulunur. Yazdığı bölümler nispeten kısa olmasına karşın, 18. yüzyıl bilimi üzerinde önemli etkide bulunmuştur. Newton, Principia Mathematica’nın sonraki basımlarına eklemeler yapmış, ...

15. Eter-Spirit-Psyhikon-Pneuma
(Zihin-Beyin Tarihi/Antik Dönem)

Eter kelimesi Yunanca “aither” ve de “aietheou/eternal hareket”ten gelir. Heraklitus ve Aristoteles tarafından da bu kelimeler kullanılmıştır. “Elastik eter” sıkıştırılabilirliği ifade etmek için Newton’un ...

16. George Berkeley
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... “masa onu algılayan hiç kimse yokken odadadır” bildirimine, bu bildirimin odaya giren herhangi biri bir masa görme dediğimiz deneyimi edinecek ya da edinebilecektir bildirimine eşdeğer olduğunu söylemekten ...

17. Gottfried Wilhelm Leibniz
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... gibi gerçekliğe inandıklarını fakat uyanır uyanmaz, bilinçli olma ile rüyaların gerçekliğinin ortadan kalktığını düşünüyordu. Leibniz, salt algılama ve bellekten oluşan monadları (tekli, birimleri) ...

18. Pierre Gassendi
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... ruh olduğu ve uyarılarla kendi başına hareket etme ve uyarı alma yeteneği olduğunu öne sürdü. Gassendi tam bir vitalist olur ve canlı dışına taşınan parçalarda da ruh olduğu fikrini öne sürer. Bunlara ...

19. Thomas Willis
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... beyin yarıküreleri arasındaki bileşkede normal olarak çalışmaktadır. Bunun dışındaki bütün bilinç azalmalarının dereceleri sommolensten fazladır. Koma, can ruhlarının baskılanmasının beyin kabuğu altı ...

20. Giovanni Alfonso Borelli
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... birlikte süngersi yapı kapakçık rolü oynar. Gerçekten ıslak bir süngerin asılmasıyla düşen damlalar gibi dışarı akmazlar. Beyinden çıkan sarsıcı kuvvetler bunların ortaya çıkması için gereklidir. Bu, sinir ...

21. Batıdan Doğan Güneş: René Descartes
(Zihin-Beyin Tarihi/Batı Felsefesi)

... bu konuda süregelen kalıpların dışına çıkmıştır. Ona göre, Platon ve Aristoteles’ten sonra gelenler, onların söylediğinden daha iyi şeyler aramadılar. Sadece ünlü felsefecilerin düşüncelerini izlemekle ...

22. Söndürülen Güneş!
(Zihin-Beyin Tarihi/İslam Felsefesi )

... felsefe kitaplarını kopya etmeyeceklerine dair, profesyonel kopyacıların yemin etmeleri istendi. İbni es-Sales’e felsefe ve mantığın incelenmesi veya öğretilmesinin serbest olup olmadığı sorulduğunda, ...

23. Gazali
(Zihin-Beyin Tarihi/İslam Felsefesi )

... tenkitçiliği şeklinde ortaya çıkar. Kimyayı Saadet adlı eserinin psikoloji bahsinde, gökten aşağı düştüğü kabul edilen bir insanın, teker teker uzuvlarını kaybetse bile yine de farkında olacağını belirtmiştir: ...

24. İbni Sina
(Zihin-Beyin Tarihi/İslam Felsefesi )

... bilinçli ya da bilinçsiz olma özelliği bulunur. Tinsel güç, herhangi bir organın, aracın yardımı olmaksızın doğrudan doğruya bir istençle eylemde bulunmaktadır. Ona göre, zaman ve devinim kavramları da ...

25. Farabi
(Zihin-Beyin Tarihi/İslam Felsefesi )

Türk felsefeci Farabi (MS 870-950), Yunan felsefesinden esinlenerek İslam felsefesini gerçek anlamda kuran kişidir. Aristoteles’ten sonra “ikinci hoca” olarak değerlendirilir. İbni Sina ve İbni Rüşt üzerinde ...

26. El-Kindi
(Zihin-Beyin Tarihi/İslam Felsefesi )

Aristocu İslami felsefe okulunun kurucusu ve mantıktan matematiğe, fizikten müziğe kadar uzanan, 270 adet bilimsel inceleme yazarı bir insan; Yusuf Yakub İbn İshak el-Kindi ya da sık kullanılan adı ile ...

27. Yunan Felsefesinde Zihin-Beyin/Beden Kavramı Var Mıydı?
(Zihin-Beyin Tarihi/Antik Dönem)

... Bundan sonra insana karşı uyanan ilgi klasik dönemin geniş sistemlerine yol açmıştır. Bu sistemlerde Tanrı, insan ve doğa, bir düşünce bağlantısı içinde kavranmak istenmiştir. Aristoteles’in kendi felsefesiyle ...

28. Galenos
(Zihin-Beyin Tarihi/Antik Dönem)

... Canlandırıcı nefes beyinde "psişik pneuma"ya çevrilebiliyordu; ancak beyine ulaşması sinirlerin dışı boyunca oluyordu. Kalpten daha ziyade beyin, algılamanın önemli merkezi haline gelmişti. Galen'e göre ...

29. Aristoteles
(Zihin-Beyin Tarihi/Antik Dönem)

... olan her şey somut bir birey olarak var olur ve her şey maddeyle formun bir birliği olarak ortaya çıkar. Aristoteles, beden ve ruhun işlevleri hakkında kökten farklı bir bakış açısı geliştirmiştir. ...

30. Platon ya da Eflatun
(Zihin-Beyin Tarihi/Antik Dönem)

... ruh ona karşı çıkıp onu su içmekten, açken yemek yemekten uzağa çekmez mi ve ruhun bedene sayısız başka yollarla karşı çıktığını görmez miyiz? Elbette.” Platon algılar konusunda şüpheci davranır. Gözlerin, ...